北京殡葬服务中心
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您坐过禅吗？即使不是佛系，估计对“坐禅”这一带有几分神秘体验的事应该会有点兴趣的吧？8月23日中午，参观完茨城县神栖市小型家庭式殡仪会馆“遥”，东京生命文化学院创始人安剑星先生又带领大家风雨兼程赶到千叶县市原市曹洞宗光福禅寺体验坐禅（兼程是...…
东京的ENDING产业展（中国人称之为东京殡葬展）非常阳光，充满了活力。我们不仅看到优雅精致的木制祭坛、美丽芬芳的鲜花祭坛、时尚温馨的棺材、可爱而富有个性的骨灰坛、豪华舒适的灵车、以及很多我们想象力虽然不及但看到后也还能认出的不少精美可爱的...…
近日，一段“10后小朋友谈死亡”的视频在网络上引起了广泛的热议，视频一方面赢得了网友对孩子表达能力的赞叹，另一方面引发了大众对生命教育的讨论。有网友说：“大人是通过时间和事情的积累，才可以漠视或者看透死亡，小孩子心性单纯，内心当中没有经验来...…
目前，生前契约在美国的普及率达90%，日本也达到了75%，台湾将近60%，而中国大陆，可能还不到1%。但这并不意味着我们不需要它。我们活在了一个不与别人交往也可以轻易独自活下去的时代。网上曾经流传着一个孤独等级测试：第1级：一个人逛超市第2...…
人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”祭祀，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。据传，“五七”这天，是死者所...…
十九大报告中指出，中国已经进入了一个新时代，社会主要矛盾已经转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。他还在多种场合反复强调“宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”。可见党是把包括环境实现“绿水青山...…
我们只知道日本的殡葬做的好？却并不知道究竟好在哪里，更不知道为什么会做得那么好？首先不知道去哪里？除了东京殡葬展是公开的，火葬场葬仪社民间陵园，看上去很公开实际上却很私密，没人带着根本进不去。其次是语言不通，即使有旅行社的翻译，专业性的东西...…
在距今7000年至8000左右的山东北辛文化、河南裴李岗文化、陕西老官台文化遗址中发现的墓葬礼，墓穴是简单的土坑式，而且当时已经有了相对固定的墓地，有的地方还出现了使用葬具装殓死者土葬的习俗。如半坡和庙底沟类型遗址的瓮棺、大汶口文化晚期的木...…
所谓的大葬即遵照传统礼节办的葬。大葬通常分殓期和葬期两部分，而且需要请人开殃榜、择吉日后入殓、下葬，所以大葬往往停柩时间比较长。大葬报丧的方式，通常分两大部分，第一是先报殓期，待葬期临近时再报一次丧。在河北徐水一带，要在亡者寿终之日讣告亲友...…
在中国传统葬礼上，守灵需在灵堂进行。而灵堂的搭建和布置，要从死者大殓入棺算起。死者入棺后的灵堂布置，才是真正的守灵开端，今天给大家讲的是传统葬俗中的家庭灵堂布置。死者大殓入棺后，为了方便亲友吊唁及丧家守灵，通常要在棺材前头布置一个灵堂，以方...…
在中国传统葬礼上，守灵需在灵堂进行。而灵堂的搭建和布置，要从死者大殓入棺算起。死者入棺后的灵堂布置，才是真正的守灵开端，今天给大家讲的是传统葬俗中的家庭灵堂布置。死者大殓入棺后，为了方便亲友吊唁及丧家守灵，通常要在棺材前头布置一个灵堂，以方...…
树葬是把死者的尸体架于野外的大树上或特制的木架上风干或使尸体腐烂后再埋骨的葬法，并以死者的尸体安放在大树或树木搭建的木架上而得名，有的地方称这种安葬方式为“木葬”。由于有些民族的树葬是靠鸟类啄食尸肉而后再葬骨，因此也有人称这一类型的树葬称为...…
汉语中有“一衣带水”一词，意思是一条衣带那样狭窄的水，指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。不知道是哪位高人最先用来形容中日地理位置关系的，因其贴切而浪漫，大家都常用，甚至都快成了专用词了！如果首次使用者是在没有现代精准地图...…
中国风水学起源甚早，历经朝代更迭而广为发展和流传，至今己形成派别林立的理论体系。纵观历史，风水学的形成可以追溯到远古时代，夏商周是风水学说的萌芽期，先秦是风水学说的孕育期，唐宋是盛行时期，明清是泛滥时期。中国风水学中国风水学风水形成风水学、...…
民国时期北京城里的孝子孝服为：头戴口袋底式的白色孝帽，上面缀有棉球，长子钉一个,次子钉两个,余者类推。南方人戴用竹皮做成三道梁,并带有纱布帘的三梁冠。身上一律穿白色孝袍,大领,无纽绊,只钉飘带，下摆不缝边。孝袍里为灰布衬农。腰间束白布孝带。...…
