北京殡葬服务中心
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看寿衣材料：随着科技的进步和纺织业的发展，市场上的寿衣材料也越来越多。古装寿衣方面，常见的材料诸如蚕丝、真丝、云锦、人造丝、纯棉等；与古装寿衣材料相比，现代寿衣材料更加丰富，常见的诸如麻料、贡丝绵、呢子、毛呢、羊毛呢、韩国绒、大提花等。不同...…
东郊火葬场位于朝阳区平房北街133号，建成于1952年，占地面积21000平方米。1995年至1999年期间，在原北京东郊火葬场位置上改造建筑面积5156平方米，并新增建筑面积3154平方米，彻底改变了火葬场原有陈旧简陋的现状。1999年4...…
作为名贵的建筑装饰材料，汉白玉的使用由来已久。据史料记载，我国从汉朝就开始把宛若美玉的汉白玉用于宫殿的建筑及工艺品的雕刻中了。由于这种洁白无瑕的材料始用于汉朝，所以人们才习惯上称之为“汉白玉”。汉白玉洁白无瑕、触之光滑如玉，且质地坚实有具有...…
老人的寿衣可以在闰月做，也可以不在闰月做。不过根据国人传统葬俗，人们给老人做寿衣大部分选择在闰月。之所以选择在闰月做寿衣，原因大概有以下几点：第一、闰月做寿衣可以为老人天福增寿。受“天增岁月人增寿”观念的影响，人们习惯上把一年中多出来的这一...…
1、开具证明：开具《死亡医学证明书》开具证明，开具《死亡医学证明书》和《居民死亡殡葬证》。在家病逝的。首先取得所在地医疗《死亡医学证明书》，之后到辖区卫生防疫站换取《居民殡葬证》，再带《居民殡葬证》及逝者户口、身份证到辖区派出所销户，由派出...…
在理想状态下，人在走向生命的尽头时，应该是没有痛苦症状和迹象的。但现实往往事与愿违，人在走向死亡的过程中，恰似生命分娩的开始，是一场艰辛的旅程。疼痛可以说是生命即将结束时痛苦的症状了。不是每种疾病导致的死亡都会引起疼痛。但其它潜在疾病也会引...…
古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，我们称之为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服，现代城市多流行胸佩白花、臂戴黑纱。葬就是掩埋死者遗体，即棺木入土，也即古人讲的“...…
殓就是给逝者穿衣下棺，如果人刚刚去世，入殓前还要为逝者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两大环节。小殓就是给逝者穿寿衣，平常人家入殓用布帛，富庶人家入殓用丝绸，皇室贵族用玉衣。小殓的时候，还要把米放在逝者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族多含玉器，现代...…
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍...…
花圈是利用鲜花、绿叶或人造花制作的礼仪花卉装饰品，其一般为圆形构图，直径多为100—130厘米，献给死者表示哀悼与纪念。此外，在花圈中央空间也常装饰花朵、绿叶、纱巾、绸带等。为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动...…
横幅和挽联均为礼厅中不可缺少之物。横幅顾名思义是横写的条幅，白底黑字或黑底白字。横幅的尺寸一般较大，但应与悬挂处墙面的大小相协调。横幅醒目、有气势，能烘托哀悼的气氛。横幅的内容不固定，可写对死者的评价，可表达对死者的哀思之情，常用的有“××...…
家属希望在亲人逝世后，能亲手为其作最后一次的清理，那么可以按以下方法进行操作:1 如在医院病房内去世的，亲属可用温水毛巾将遗体擦净，口、眼没有闭合，应及时轻轻按摩，使其合拢，再换上新衣裤（如新棉毛衫裤或逝者身前所穿衣物等）即可。然后陪送其至...…
遗嘱信托的概念是继承制度与信托制度的结合，具有财产管理、执行遗嘱、遗产保值增值、减少遗产纠纷等功能。信托，顾名思义，是指基于信任的托付即受人之托，代人管理财物。它是指委托人选择自己信任的机构或个人，与之订立相关协议将其财产权委托给受托人，由...…
公民死亡，城镇在安葬前，农村在1个月内，由其户主、亲属、抚养人或街道居委会和村组干部等，向死者常住户口所在地派出所申报死亡。如果是正常死亡的，就持医疗单位或医务人员出具的《居民死亡医学证明书》。属非正常死亡或医疗部门不能确定是否属于正常死亡...…
首先，最为通用的，也是最为传统的，便是手工剪裁的纸钱。也就是市面上最为常见的那种，分为白黄两色，圆形的纸钱，中间有个孔。这类纸钱，一般是烧纸时的必备。如今已经步入机械化生产，价格也容易接受。其次，金银元宝，也是比较传统的物品，过去一般是自己...…
