北京殡葬服务中心
电话:4007-567-519
座机:010-80119978
地址:北京昌平区昌平县城
殡葬文化的定义可以这样理解:殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。由此,殡葬文化也有三类形态,即:观念形态、操作形态和实物形态。也就是说,人们关于殡葬的观念(如对死亡的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)...…
很多客户去祭奠亲朋好友的时候,都会送花圈,那么挽联怎么写?白事通特意帮您整理了一些常见的挽联写法,供您参考。(一) 通用联 流芳百世,遗爱千秋 音容宛在,浩气常存 陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容 桃花流水杳然去,明月清风几处游 美德堪称典范,遗...…
给先人陪葬的全部衣物,包含装老衣服等,均不可以有兜,若有兜,必需剪开兜底。全部的衣物不行带有任何动物外相,尤为是先人不可以穿皮鞋,不可以穿带外相的寿衣下葬。给先人焚化衣物的时候,要叠好后配以纸钱焚化,不行胡乱挑拨,焚化不尽。主贡:上插三根缠...…
非常佳的穿戴光阴,是在先人咽气之前,穿戴结束为佳,这样才气确保先人衣物完备的西去。穿戴的挨次是先里后外,先下后上。绊手丝、绊脚丝是在给先人指路后,入殓前,缠在双手和双脚上即可。“善单”分成黄两种色彩,长七尺,宽二尺四至二尺七不等。世寿60虚...…
我们中国人的丧葬是非常讲究的,而且也有很多的事要禁忌的。各个地方的风俗不一样,但是一样是很注重的,如果处理得不好,是对死者的不敬,也会被人议论的。所以必须按照各个地方的风俗来下葬,好让死者入土为安。那么,骨灰要在什么时候下葬?骨灰下葬的仪式...…
按照中国人的丧葬传统,人去世后要留有骨灰,骨灰的最终去处就是墓地。尤其对城市生活的居民而言,墓地是必不可少的一笔消费。因为只有给亲人置办了墓地,把骨灰安葬在墓地中,才是最终的结束,活人才能安心,这就是所谓的入土为安,亡人入土,活人心安。墓地...…
现在挑选购买的墓碑石材主要以大理石和花岗岩为首选材料,这两种通常主要分为人造和天然两大类。天然大理石是地壳中原有的岩石经过地壳内高温高压作用形成的变质岩。由于大理石一般都含有杂质,容易风化和溶蚀,而使表面很快失去光泽。所以少数的,如汉白玉、...…
灵堂通常由”杠房”和“彩子局”的人来布置。灵柩用“交木”支起来停在中厅,头朝风门。为此,杠房的人会把风门、隔扇的门板均卸下,此称“打裢架”。灵柩停好后,在其下放亡人的枕头,要撕开一口子,还要摆上“倒头三件儿”一阴阳盆、砖、焰石罐。有的灵柩上...…
准备买墓的注意了,六大选墓要诀,你领会了多少?中国有句成语叫“未雨绸缪”,其大意是,事先做好准备工作,预防意外事情发生。家属为死者选墓,也要做到“未雨绸缪”,以预防意外事情的发生。那么选墓时的未雨绸缪,究竟“绸缪”什么呢?接下来小编给大家谈...…
好的墓地必须有出色的风水,诸如北京昌平的十三陵、河北涿州等地。影响墓地风水的因素有很多,其中最为重要的要数环境因素了。这也是为什么人们在购买墓地前看山、看水的主要原因。因为只有了解山脉、流水的走势,才能对墓地周围风水的好坏作出合理的判断。接...…
家人去世后按习俗要烧七,这项丧葬礼俗自古就有。丧葬习俗沿袭至今,各地不一。但根源都是来自于璀璨华夏文明。烧七习俗便是历史缩影。我国最早为亡者做七的记录,始于北魏。《北史.外戚传》记载外戚胡国珍去世后,北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋,并度七...…
民间的墓地选择是非常有讲究的,虽然无法像明清皇陵一样有及其标准的风水规制,但人们在埋葬故去的亲人时,对墓地选址的原则还是比较坚持的,尤其江南吴越地区的民众,在选择墓地时,对墓地选址原则更是深信不疑,接下来给大家谈一下,民间墓地选址的原则。其...…
一般当事人死亡后需要先注销户口再办理丧葬费。请携带好户口本及死亡证明到户籍所在地派出所办理户口注销。如非正常死亡则携带公安法医部门证明及户口本办理,如在家中正常死亡则可携带村组或社区证明及户口本前去办理。遗属领取丧葬费需要带死者的遗体火化证...…
逝者已矣,生者永悼。逝者虽死犹生,无论他留下什么,或者一切荡然无存,唯有思念、记忆永存。离情别绪,魂牵梦萦。这里寄托了人世疲旅、天涯归客的最后愿望,和亲人伤感的思念,以及所有生者的祈祷。人来于自然,归于自然。这里是天成地就的故土,不论过去、...…
在中国殡葬中,推广火葬已经多年,初见成效。对于北上广深这种城市而言,火葬已经是标准配置,众人习以为常。而位于二线城市火葬三线城市而言,则褒贬不一。中国自古以来就讲究入土为安,这确实不假,过去也一直采用土葬的方法,甚至在一些地方,有自己制作棺...…