在中国传统葬礼上，守灵需在灵堂进行。而灵堂的搭建和布置，要从死者大殓入棺算起。死者入棺后的灵堂布置，才是真正的守灵开端，今天给大家讲的是传统葬俗中的家庭灵堂布置。
死者大殓入棺后，为了方便亲友吊唁及丧家守灵，通常要在棺材前头布置一个灵堂，以方便孝子守灵及举行各类吊唁悼念仪式。
在东北传统葬礼上，死者入殓以后要布置一下灵堂。布置灵堂时要在灵前摆放香花、灯烛、香炉等。在黑龙江宝清一带，死者入殓后要稍微把停放灵柩的灵堂布置一下，盖棺后要在棺材头贴死者姓名。棺前放置油灯一盏，当地称之为“冥灯”。接着把一盅饭放置在棺材上，插上三支端缠棉花团的筷子，此谓之“灵头饭”。再在棺前放置一丧盆，以方便烧纸钱、燃香等。辽宁地区的丧家多在封钉后布置灵堂，布置灵堂时要在灵柩前设一祭台，上置燃烛、焚香、供品、放灵位牌，也有只写死者姓名、年岁、职位的，柩前设一盅盛放供品，并置长明灯一盏。
在山东地区，寿终正寝的老人的棺柩多停放在堂屋正中间或偏东的方位，当死者入殓结束后，要重新布置一下灵堂。布置灵堂时在灵柩前放一张供桌，挂上白色的桌衣，上置香炉、烛台和供品。在泰安一带，灵柩前的供品有三牲和五福，三牲指肉、鸡、鱼；五福指炸豆腐片、炒白菜五种等素菜。
河北人布置灵堂大致与山东类似，如沧州人在丧期确定后，要重新布置灵堂为开吊、出殡做准备。他们“备庖厨、雇乐工、具依仗、陈纸扎、订杠夫”等各项准备就绪后，只等宾客前来吊唁、送葬。在陕西武功岸底村，大殓入棺后也要进行家庭灵堂布置，布置灵堂时在灵柩前摆放供桌、桌上正中间摆放死者的灵位牌，周围用白布或白绸缎扎孝幛环绕，并在旁边贴上挽联。灵位牌前放置香炉、烛台以及蒸馍、时令水果等供品。还要用一块红布写死者的姓氏、籍贯等作为铭旌，垂挂在遮挡灵柩的幔帐上。
江苏许多地方大殓后需重新布置灵堂，如丹阳人在大殓后，要设灵座，悬孝帷，门内的帷幔衾枕都要换成素色。有的地方要把择日师写的注明回煞日期的批单贴在灵位旁，年逾六十者正贴，并缮写门状，悬贴于墙门外。浙江德清人大验后也要布置灵堂,如“设画容、铭旌、帷堂、牌位，示想象也。桌底设履，桌边设椅、设杖，或嗜好物，照遗泽也”。另外，棺材上要点上七盏灯，出殡后移到灵座上，点至终七为止。
在闽台，布置灵堂时，以白布遮枢，设灵帷，架遗像，把死者的衣服鞋袜置于一张椅子上，意思是供死者换洗之用。灵枢前要放置张灵桌，上面供奉用高尺许，宽三寸余的厚纸制成的临时神主——魂帛、遗像、魂幡，并摆上一对蜡烛，放些鲜花，设香案,供果品饭菜等，长明灯的灯火日夜不息，以备亲友吊唁。长江、宁化一带布置灵堂俗称摆孝堂。摆孝堂要打开中厅门，遮盖天井，在灵枢前挂上白布，摆上围着白桌裙的灵桌，桌上放灵位和遗像。富裕家庭的灵堂摆设更讲究些，灵桌上放一灵屋，灵屋左边放铭旌 右边放看悬挂在竹枝上的白色魂幡。
工作时间：8：00 - 16：30
使用年限：永久
预约保障：签约价低于官方公开价
北京殡葬服务网原创文章转载请保留链接 :
https://bjbzfw.cn/bzjd/775.html
