在中国传统葬礼上，守灵需在灵堂进行。而灵堂的搭建和布置，要从死者大殓入棺算起。死者入棺后的灵堂布置，才是真正的守灵开端，今天给大家讲的是传统葬俗中的家庭灵堂布置。
死者大殓入棺后，为了方便亲友吊唁及丧家守灵，通常要在棺材前头布置一个灵堂，以方便孝子守灵及举行各类吊唁悼念仪式。
在东北传统葬礼上，死者入殓以后要布置一下灵堂。布置灵堂时要在灵前摆放香花、灯烛、香炉等。在黑龙江宝清一带，死者入殓后要稍微把停放灵柩的灵堂布置一下，盖棺后要在棺材头贴死者姓名。棺前放置油灯一盏，当地称之为“冥灯”。接着把一盅饭放置在棺材上，插上三支端缠棉花团的筷子，此谓之“灵头饭”。再在棺前放置一丧盆，以方便烧纸钱、燃香等。辽宁地区的丧家多在封钉后布置灵堂，布置灵堂时要在灵柩前设一祭台，上置燃烛、焚香、供品、放灵位牌，也有只写死者姓名、年岁、职位的，柩前设一盅盛放供品，并置长明灯一盏。
在山东地区，寿终正寝的老人的棺柩多停放在堂屋正中间或偏东的方位，当死者入殓结束后，要重新布置一下灵堂。布置灵堂时在灵柩前放一张供桌，挂上白色的桌衣，上置香炉、烛台和供品。在泰安一带，灵柩前的供品有三牲和五福，三牲指肉、鸡、鱼；五福指炸豆腐片、炒白菜五种等素菜。
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